Tên Chính Thức: Psineus (tiếng Latin).
Tên Khác: Ligne de la lascivité, Ligne de la depravation (tiếng Pháp), Via Lasciva (tiếng Latin), Lasciviousness Line, Depravation Lines, Lines of Balanced (tiếng Anh), Ác Dâm Đạo, Dâm Tật Đạo (tiếng Việt).
Mã Số: (19)
Vị Trí: Là một đường tạo thành vòm ngay giữa hai gò Kim Tinh và gò Thái Âm, mặc dù theo định nghĩa là đường đi từ gò Thái Âm đến bồn địa Địa Tinh. Đường này và hai đường Sarnotois (Trí Đạo, Mã Số 16), đường Seneptois (Thủ Trác Đạo, Mã Số 10) là các đường trùng sinh. Sarnotois là thượng đạo (đường nằm trên), còn Seneptois và Psineus là hạ đạo (đường nằm dưới). Nên dù Psineus có đường đi từ Địa Tinh đến Thái Âm, nhưng luận giải vẫn lấy theo đường Sarnotois, tức là tính đi từ gò Thái Âm đến Kim Tinh nên được gáng tương ứng với vị trí Phân Cung (Decan) số 19, tức là Thái Âm trong Thiên Xứng (Moon in Libra), Thiên Xứng có chủ tinh là Kim Tinh. Đường này có hai đường suy biến quan trọng, khi đường này nằm về phía gò Kim Tinh, suy biến ở gò Thái Âm, đường này trong giới chưởng thủ tướng học cũ gọi là những đường Suy Đồi (Depravation Lines). Đường này không có suy biến ở gò Kim Tinh. Không nên nhần lẫn với đường Frich (Du Hành Đạo, Mã Số 15), trông rất giống với đường này khi bị suy biến ở gò Kim Tinh, không vượt qua được Line Of Life, chỉ còn lại một nửa đường ở phía gò Thái Âm, đường này trong giới chưởng thủ tướng học cũ gọi là đường Ngân Hà (Via Lactea).
Ý Nghĩa: Là đường mô tả bởi Phân Cung (Decans) 19, là Thái Âm trong Thiên Xứng (Moon in Libra), định nghĩa là Imagination of Spouse. Thiên Xứng mô tả về vấn đề mối quan hệ tình yêu và hôn nhân, trong khi Thái Âm mô tả về sự tưởng tượng hay lãng mạn. Thiên Xứng có chủ tinh là Kim Tinh, liên quan đến tình yêu và tình dục. Đường này là sự cân bằng giữa quyền lợi và trách nhiệm, giữa tình yêu và tình dục, là con đường của hôn nhân. Nếu suy biến ở gò Thái Âm, chỉ còn đơn thuần giá trị của tình dục, càng đi sâu vào vị trí gò Kim Tinh, đường này càng mang yếu tố tình dục mạnh mẽ, đôi khi trở nên biến thái và điên loạn. do thiếu sự lãng mạn và tưởng tượng của Thái Âm. Đặc biệt là những đường không ra khỏi được gò Kim Tinh (tức là không vượt qua được đường Mệnh Đạo (Line of Life).
Lịch Sử: Đường này có liên đới với đường Seneptois (Thủ Trác Đạo, Mã Số 10). Truyền thuyết Ba Vòng Tay Hi Lạp ("Greeks's Bracelets") được Chiero kể lại trong cuốn sách của mình, rằng thời kỳ Hi Lạp cổ đại, những người phụ nữ trước khi lấy chồng, đều phải thông qua một chủ tế kiểm tra ba vòng này trên tay. Nếu vòng này tiến sâu vào bàn tay tạo thành một cái vòm, thì người phụ nữ sẽ bị buộc ở lại đền làm hầu đồng (nữ đồng trinh, "Vestal Virgins"), mà không được kết hôn. Chiero luận giải rằng đường như vậy sẽ cản trở việc sinh con, hoặc sinh ra những đứa con bệnh tật, hoặc là những người này mang dấu hiệu liên quan đến tình dục quái dị. Điểm này có cơ sở vì đường trùng sinh của Seneptois là đường Psineus, y hệt trong mô tả nằm ngay trên của đường Seneptois, cách khoảng vài phân, có hình dạng một cái vòm, thì liên quan đến các tật dâm đãng, dâm dật. Đó là lý do mà đường này trong tiếng latin là Via Lasciva, tức là suy đồi. Với quan niệm hiện đại, thoáng hơn về tình dục, đường này nên được coi là một đường cân bằng và tốt đẹp. Một số quan niệm cổ phù hợp với quan hiện hiện đại như nhà chưởng thủ tướng học Jean Belot (Tk 17) gọi hai đường cân bằng ở vị trí này là đường chiến thắng của tình yêu hay Tình Ái Đạo, và đường chiến thắng của danh dự hay Danh Dự Đạo (nguyên văn : "ligne de la victoire pour lamour", "ligne de la victoire pour lhonteur"). Ông chỉ gọi những đường ở gò Kim Tinh, mà ta gọi là đường Suy Đồi Đạo (Depravation Lines), với những danh hiệu liên quan đến các mặt tình dục quái dị: vị trí biên ngoài của gò Kim Tinh là đường Khẩu Dâm Đạo (hay Ligne de Solomie); vị trí giữa gò Kim Tinh, sát ngón cái là đường Đa Tình Đạo (hay Ligne des Diverses Amour), vị trí ngay giữa trung tâm của gò Kim Tinh, là đường Vô Sĩ Ái Đạo (hay Ligne des entrants selon les amours inpudiques)... Cuốn Từ Điển Siêu Nhiên, Truyền Thuyết và Khoa Học Thần bí gáng đường này ý nghĩa của đường này: "xảo quyệt và tâm hồn thiếu chánh tín" ("cunning and faithless spirit").
Nhầm Lẫn: đường rất hay bị lầm lẫn thành Frich (Du Hành Đạo, Mã Số 15). Chúng ta cũng có thể nhầm ý nghĩa của nó với đường trùng sinh của đường này là đường Seneptois (Thủ Trác Đạo, Mã Số 10).
Xem thêm: Seneptois (Thủ Trác Đạo, Mã Số 10), Frich (Du Hành Đạo, Mã Số 15)
Tên Khác: Ligne de la lascivité, Ligne de la depravation (tiếng Pháp), Via Lasciva (tiếng Latin), Lasciviousness Line, Depravation Lines, Lines of Balanced (tiếng Anh), Ác Dâm Đạo, Dâm Tật Đạo (tiếng Việt).
Mã Số: (19)
Vị Trí: Là một đường tạo thành vòm ngay giữa hai gò Kim Tinh và gò Thái Âm, mặc dù theo định nghĩa là đường đi từ gò Thái Âm đến bồn địa Địa Tinh. Đường này và hai đường Sarnotois (Trí Đạo, Mã Số 16), đường Seneptois (Thủ Trác Đạo, Mã Số 10) là các đường trùng sinh. Sarnotois là thượng đạo (đường nằm trên), còn Seneptois và Psineus là hạ đạo (đường nằm dưới). Nên dù Psineus có đường đi từ Địa Tinh đến Thái Âm, nhưng luận giải vẫn lấy theo đường Sarnotois, tức là tính đi từ gò Thái Âm đến Kim Tinh nên được gáng tương ứng với vị trí Phân Cung (Decan) số 19, tức là Thái Âm trong Thiên Xứng (Moon in Libra), Thiên Xứng có chủ tinh là Kim Tinh. Đường này có hai đường suy biến quan trọng, khi đường này nằm về phía gò Kim Tinh, suy biến ở gò Thái Âm, đường này trong giới chưởng thủ tướng học cũ gọi là những đường Suy Đồi (Depravation Lines). Đường này không có suy biến ở gò Kim Tinh. Không nên nhần lẫn với đường Frich (Du Hành Đạo, Mã Số 15), trông rất giống với đường này khi bị suy biến ở gò Kim Tinh, không vượt qua được Line Of Life, chỉ còn lại một nửa đường ở phía gò Thái Âm, đường này trong giới chưởng thủ tướng học cũ gọi là đường Ngân Hà (Via Lactea).
Ý Nghĩa: Là đường mô tả bởi Phân Cung (Decans) 19, là Thái Âm trong Thiên Xứng (Moon in Libra), định nghĩa là Imagination of Spouse. Thiên Xứng mô tả về vấn đề mối quan hệ tình yêu và hôn nhân, trong khi Thái Âm mô tả về sự tưởng tượng hay lãng mạn. Thiên Xứng có chủ tinh là Kim Tinh, liên quan đến tình yêu và tình dục. Đường này là sự cân bằng giữa quyền lợi và trách nhiệm, giữa tình yêu và tình dục, là con đường của hôn nhân. Nếu suy biến ở gò Thái Âm, chỉ còn đơn thuần giá trị của tình dục, càng đi sâu vào vị trí gò Kim Tinh, đường này càng mang yếu tố tình dục mạnh mẽ, đôi khi trở nên biến thái và điên loạn. do thiếu sự lãng mạn và tưởng tượng của Thái Âm. Đặc biệt là những đường không ra khỏi được gò Kim Tinh (tức là không vượt qua được đường Mệnh Đạo (Line of Life).
Lịch Sử: Đường này có liên đới với đường Seneptois (Thủ Trác Đạo, Mã Số 10). Truyền thuyết Ba Vòng Tay Hi Lạp ("Greeks's Bracelets") được Chiero kể lại trong cuốn sách của mình, rằng thời kỳ Hi Lạp cổ đại, những người phụ nữ trước khi lấy chồng, đều phải thông qua một chủ tế kiểm tra ba vòng này trên tay. Nếu vòng này tiến sâu vào bàn tay tạo thành một cái vòm, thì người phụ nữ sẽ bị buộc ở lại đền làm hầu đồng (nữ đồng trinh, "Vestal Virgins"), mà không được kết hôn. Chiero luận giải rằng đường như vậy sẽ cản trở việc sinh con, hoặc sinh ra những đứa con bệnh tật, hoặc là những người này mang dấu hiệu liên quan đến tình dục quái dị. Điểm này có cơ sở vì đường trùng sinh của Seneptois là đường Psineus, y hệt trong mô tả nằm ngay trên của đường Seneptois, cách khoảng vài phân, có hình dạng một cái vòm, thì liên quan đến các tật dâm đãng, dâm dật. Đó là lý do mà đường này trong tiếng latin là Via Lasciva, tức là suy đồi. Với quan niệm hiện đại, thoáng hơn về tình dục, đường này nên được coi là một đường cân bằng và tốt đẹp. Một số quan niệm cổ phù hợp với quan hiện hiện đại như nhà chưởng thủ tướng học Jean Belot (Tk 17) gọi hai đường cân bằng ở vị trí này là đường chiến thắng của tình yêu hay Tình Ái Đạo, và đường chiến thắng của danh dự hay Danh Dự Đạo (nguyên văn : "ligne de la victoire pour lamour", "ligne de la victoire pour lhonteur"). Ông chỉ gọi những đường ở gò Kim Tinh, mà ta gọi là đường Suy Đồi Đạo (Depravation Lines), với những danh hiệu liên quan đến các mặt tình dục quái dị: vị trí biên ngoài của gò Kim Tinh là đường Khẩu Dâm Đạo (hay Ligne de Solomie); vị trí giữa gò Kim Tinh, sát ngón cái là đường Đa Tình Đạo (hay Ligne des Diverses Amour), vị trí ngay giữa trung tâm của gò Kim Tinh, là đường Vô Sĩ Ái Đạo (hay Ligne des entrants selon les amours inpudiques)... Cuốn Từ Điển Siêu Nhiên, Truyền Thuyết và Khoa Học Thần bí gáng đường này ý nghĩa của đường này: "xảo quyệt và tâm hồn thiếu chánh tín" ("cunning and faithless spirit").
Nhầm Lẫn: đường rất hay bị lầm lẫn thành Frich (Du Hành Đạo, Mã Số 15). Chúng ta cũng có thể nhầm ý nghĩa của nó với đường trùng sinh của đường này là đường Seneptois (Thủ Trác Đạo, Mã Số 10).
Xem thêm: Seneptois (Thủ Trác Đạo, Mã Số 10), Frich (Du Hành Đạo, Mã Số 15)
No comments:
Post a Comment