Tên Chính Thức: Psamiatois (tiếng Latin).
Tên Khác: Ligne de Vie, Ligne du Coeur (tiếng Pháp), Line of Life, Great Palmer Arch (tiếng Anh), Linea Vitalis (tiếng Latin), Phúc Mệnh Đạo (tiếng Việt).
Mã Số: (21)
Vị Trí: Đường quang trọng trong bàn tay, bao quanh cơ ngón cái, một trong ba đường đậm nhất và cơ bản nhất của bàn tay. Đường này được định nghĩa đi từ gò Mộc Tinh đến gò Kim Tinh, đến tận vị trí ngã ba giao nhau giữa gò Kim Tinh, gò Thái Âm và cốc Địa Tinh. Đường này được ứng với Phân Cung (Decans) thứ 21 là Mộc Tinh trong Bảo Bình (Jupiter in Aquarius). Đường Psamiatois (Phúc Mệnh Đạo, Mã Số 21) và đường Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34) là hai đường được coi là hai đường của Mệnh Đạo (Line of Life). Hai đường này thường là một, nhưng có đôi khi bị tách làm hai đường. Trong chưởng thủ tướng học, gọi là đường Mệnh Đạo bị phân đoạn. Trường hợp bị tách thành hai đường, thì đường từ gò Mộc Tinh bị suy biến là đường Psamiatois (Phúc Mệnh Đạo, Mã Số 21), còn đường đi từ cổ tay bị suy biến là đường Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34). Việc phân biệt hai đường này tùy thuộc vào vị trí của đường này khi đi đến hết gò Kim Tinh, nếu nó rẽ vào gò Kim Tinh thì đó là đường Psamiatois (Gia Mệnh Đạo, Mã Số 21) , nếu nó đi thẳng xuống cổ tay ở cốc Địa Tinh thì đó là đường Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34).
Ý Nghĩa: Mộc Tinh trong Bảo Bình (Jupiter in Aquarius) được định nghĩa là Religion of Spouse, ám chỉ đến sự phúc hạnh trong gia đình và hôn phối, ý nghĩa của nó chính là sự phúc lộc của người đó. Đường Mệnh Đạo, là đường chung cuộc của đời người, vậy, thế nào mới là chung cuộc của đời người, chính là phúc mệnh của người đó, và tai mệnh của người đó. Phúc mệnh chính là phúc đức của gia đình; gia đình êm ấm hòa thuận thì chính là mệnh tốt, còn những thứ khác, công danh, sự nghiệp, tài sản, sức khỏe, tài năng, tất cả đều không phải là phúc mệnh. Người xưa thật hữu ý. Tai mệnh là những tai biến xuất hiện trong đời con người, những thứ không ai muốn, nhưng không ai tránh khỏi.
Lịch Sử: Đường này thường luận giải phức hợp. Một số nhà chưởng thủ tướng học luận đường này gần như đường sức khỏe, có nhà luận đường này gần như đường công danh. Tôi cho rằng luận như vậy là thiếu hợp lý. Nếu đã có đường này, sao phải có thêm Line of Health (Sinh Đạo), Line of Success (Công Danh Đạo) chi nữa ? Có người luận rằng, đường này tổng quát hóa của các đường khác, nghe có vẻ hợp lý, kỳ thực lại càng vô lý hơn. Vậy một sự kiện hiện tỏ trên đường này sẽ không có trên các đường kia ? hoặc giả những sự kiện sẽ được hiển thị ở cả 2 đường? Kiểu nào cũng dẫn đến sự kiên cưỡng. Mỗi đường trên bàn tay, ám chỉ về một vấn đề của đời sống, không thể có hai đường một vấn đề. Các đường có thể cùng chủ đề, nhưng mỗi đường phải chỉ ra một mặt khác nhau, mỗi sự kiện, chỉ được ám thị duy nhất trên một đường. Do vậy, cần suy xét đến điều này khi đọc các sách của các nhà chưởng thủ tướng học khác. Ví dụ như nhà chưởng thủ tướng học Chiero hầu như chỉ nói về sức khỏe ("very healthy, robust constitution";" robust animal strength";"strain of ill-health"...). Nhà chưởng thủ tướng học Jean Belot thì phân sức khỏe thành hai đường: Line of Life (Sinh Đạo) chỉ về trái tim (ông gọi là Ligne du Coeur), còn Line of Destiny (ông gọi là Ligne du foye saturnien) chỉ về bụng và dạ dày.
Nhầm Lẫn: đường này hầu như không lầm lẫn. Chỉ có sự phân biệt nhất định giữa đường Psamiatois (Phúc Mệnh Đạo, Mã Số 21) và đường Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34) là hai đường được coi là hai đường của Mệnh Đạo (Line of Life).
Xem thêm: Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34).
Tên Khác: Ligne de Vie, Ligne du Coeur (tiếng Pháp), Line of Life, Great Palmer Arch (tiếng Anh), Linea Vitalis (tiếng Latin), Phúc Mệnh Đạo (tiếng Việt).
Mã Số: (21)
Vị Trí: Đường quang trọng trong bàn tay, bao quanh cơ ngón cái, một trong ba đường đậm nhất và cơ bản nhất của bàn tay. Đường này được định nghĩa đi từ gò Mộc Tinh đến gò Kim Tinh, đến tận vị trí ngã ba giao nhau giữa gò Kim Tinh, gò Thái Âm và cốc Địa Tinh. Đường này được ứng với Phân Cung (Decans) thứ 21 là Mộc Tinh trong Bảo Bình (Jupiter in Aquarius). Đường Psamiatois (Phúc Mệnh Đạo, Mã Số 21) và đường Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34) là hai đường được coi là hai đường của Mệnh Đạo (Line of Life). Hai đường này thường là một, nhưng có đôi khi bị tách làm hai đường. Trong chưởng thủ tướng học, gọi là đường Mệnh Đạo bị phân đoạn. Trường hợp bị tách thành hai đường, thì đường từ gò Mộc Tinh bị suy biến là đường Psamiatois (Phúc Mệnh Đạo, Mã Số 21), còn đường đi từ cổ tay bị suy biến là đường Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34). Việc phân biệt hai đường này tùy thuộc vào vị trí của đường này khi đi đến hết gò Kim Tinh, nếu nó rẽ vào gò Kim Tinh thì đó là đường Psamiatois (Gia Mệnh Đạo, Mã Số 21) , nếu nó đi thẳng xuống cổ tay ở cốc Địa Tinh thì đó là đường Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34).
Ý Nghĩa: Mộc Tinh trong Bảo Bình (Jupiter in Aquarius) được định nghĩa là Religion of Spouse, ám chỉ đến sự phúc hạnh trong gia đình và hôn phối, ý nghĩa của nó chính là sự phúc lộc của người đó. Đường Mệnh Đạo, là đường chung cuộc của đời người, vậy, thế nào mới là chung cuộc của đời người, chính là phúc mệnh của người đó, và tai mệnh của người đó. Phúc mệnh chính là phúc đức của gia đình; gia đình êm ấm hòa thuận thì chính là mệnh tốt, còn những thứ khác, công danh, sự nghiệp, tài sản, sức khỏe, tài năng, tất cả đều không phải là phúc mệnh. Người xưa thật hữu ý. Tai mệnh là những tai biến xuất hiện trong đời con người, những thứ không ai muốn, nhưng không ai tránh khỏi.
Lịch Sử: Đường này thường luận giải phức hợp. Một số nhà chưởng thủ tướng học luận đường này gần như đường sức khỏe, có nhà luận đường này gần như đường công danh. Tôi cho rằng luận như vậy là thiếu hợp lý. Nếu đã có đường này, sao phải có thêm Line of Health (Sinh Đạo), Line of Success (Công Danh Đạo) chi nữa ? Có người luận rằng, đường này tổng quát hóa của các đường khác, nghe có vẻ hợp lý, kỳ thực lại càng vô lý hơn. Vậy một sự kiện hiện tỏ trên đường này sẽ không có trên các đường kia ? hoặc giả những sự kiện sẽ được hiển thị ở cả 2 đường? Kiểu nào cũng dẫn đến sự kiên cưỡng. Mỗi đường trên bàn tay, ám chỉ về một vấn đề của đời sống, không thể có hai đường một vấn đề. Các đường có thể cùng chủ đề, nhưng mỗi đường phải chỉ ra một mặt khác nhau, mỗi sự kiện, chỉ được ám thị duy nhất trên một đường. Do vậy, cần suy xét đến điều này khi đọc các sách của các nhà chưởng thủ tướng học khác. Ví dụ như nhà chưởng thủ tướng học Chiero hầu như chỉ nói về sức khỏe ("very healthy, robust constitution";" robust animal strength";"strain of ill-health"...). Nhà chưởng thủ tướng học Jean Belot thì phân sức khỏe thành hai đường: Line of Life (Sinh Đạo) chỉ về trái tim (ông gọi là Ligne du Coeur), còn Line of Destiny (ông gọi là Ligne du foye saturnien) chỉ về bụng và dạ dày.
Nhầm Lẫn: đường này hầu như không lầm lẫn. Chỉ có sự phân biệt nhất định giữa đường Psamiatois (Phúc Mệnh Đạo, Mã Số 21) và đường Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34) là hai đường được coi là hai đường của Mệnh Đạo (Line of Life).
Xem thêm: Fambais (Tai Mệnh Đạo, Mã Số 34).
No comments:
Post a Comment